Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

возвращение

О Захаре Прилепине живом классике, воине и спасителе русского театра

Подумалось, что вот именно Захар Прилепин – это есть самое мерзкое явление современной российской жизни. Бездарный графоман, считающий себя современным классиком, литературным гением и вообще специалистом во всех областях. Тип, описанный в романе Ильфа и Петрова «Двенадцать стульев» в образе слесаря-интеллигента Полесова. Апломб, напор, трамвайное хамство и, конечно, хлестаковская «необыкновенная легкость в мыслях».

Тут недавно прочитал, что Прилепин больше не будет воевать за Донбасс, потому что не хочет воевать за капитализм. Раньше он видел там «территорию свободы, где много музыки много поэзии и пространства для жеста». Несчастные жители Донбасса и не подозревают, в каком раю жили до недавнего времени. Свобода, музыка, поэзия, пространство для жеста. Увы, с гибелью Захарченко все закончилось. И всё, и Прилепин больше не воюет. Пусть дальше без него разбираются. Совершеннейшая хлестаковщина. Свои банно-ресторанные пиар поездки в Донецк, хорошо оплачиваемые окружением Захарченко, Прилепин называет "участием в войне".

Теперь, когда «воевать» Прилепину надоело, власть дала ему «пространство для жеста» во МХТе имени Горького. По информации из театра там планируется сокращение и переход на аутсорсинг ряда служб и отделов. Пришедшая в театр команда «патриотов», среди которых «современный классик», оказалась не удовлетворена своими зарплатами и собирается выжимать из театра значительно больше.

( Collapse )
портрет

Общество русской словесности займется борьбой с русской литературой

Торжественное шествие в ад под руководством слепых поводырей продолжается. По предложению президента РФ Путина патриарх Кирилл создал и возглавил Общество русской словесности. То есть русской словесностью поручено заниматься организации отлучившей Льва Толстого и вообще, являющейся «генетическим» противником науки и просвещения. Результат не заставил себя ждать. Любители русской словесности из РПЦ уже требуют исключить из школьной программы ряд произведений Чехова, Куприна и Бунина.

Интерфакс-религия сообщает: «В патриаршей Комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства выразили несогласие со школьной программой по литературе. Выступая на заседании комиссии, входящий в ее состав протоиерей Артемий Владимиров заявил, что в таких произведениях, изучаемых школьниками, как "О любви" Антона Чехова, "Куст сирени" Александра Куприна и "Кавказ" Ивана Бунина, "воспевается свободная любовь", сообщает пресс-служба комиссии. По словам священника, в одном случае обманутый муж убивает себя, в другом - распадается семья, в третьем - адюльтер кончается ничем.»

А что будет, когда члены патриаршей комиссии узнают содержание «Анны Карениной» или «Крейцеровой сонаты». А есть ещё Тургенев, Салтыков-Щедрин, Горький. Не только ведь Лев Толстой, но вся русская литература 19-го начала 20 века есть зеркало русской революции. Никита Михалков, также заседающий в Обществе русской словесности, в своём последнем бездарном и безумно дорогом фильме устами одного из героев честно признался в ненависти к русской литературе. Что вполне естественно, так как русская литература 19-20 века - это грандиозное явление мирового значения, не укладывающееся в казарменно-уставные рамки казенного патриотизма и такой же казенной религии.

Правильнее было бы назвать Общество ликвидации русской словесности и литературы.
портрет

Откуда взялся Захар Прилепин

Писатели с точки зрения власти всегда были людьми не очень надежными. Лев Толстой вот оказался «зеркалом русской революции». Михалков в последнем своём фильме обвинил русскую литературу во всех бедах России. В администрации президента это учли и решили назначить идейно правильного писателя современным гением и живым классиком, сняв таким образом все вопросы с писателями. Современным гением и живым классиком назначили Захара Прилепина. Теперь страна регулярно вынуждена наблюдать его всегда самодовольную физиономию и выслушивать  проповеди. С Прилепиным властям повезло, потому что он знает абсолютно всё и с готовностью выступает по любому вопросу. Говорит живой классик много и охотно.  Проблема только в том, что писатели сегодня особенно никому не нужны. Их роль и влияние на общество стремятся к нолю. В итоге бойкий и говорливый живой классик смотрится немного странно.


портрет

Прилепин 2

А чего Прилепин - это святое? Это что литература что ли? Десять страниц читаешь и понимаешь, что говно и графоманство. Я в советском детстве рос на Стивенсоне, Лондоне, Диккенсе, Стендале, потом на Моэме, Чехове, Толстом, Шолохове. Я современное говно вроде Прилепина читать не могу. А как прекрасен был Мопассан или Свифт. Как можно читать после этого Прилепина? Объясните мне. Культурный человек не может считать Прилепина писателем.
портрет

Прилепин

Никогда не читал книг Захара Прилепина. Сейчас смотрю по ТВЦ большую программу с ним и вижу пустого, самовлюбленного болтуна. По-моему, такой человек по определению не может быть художником и настоящим писателем. Может я не прав?

Зашел на сайт Прилепина. Прочитал отрывок из его новой "великой" книги. Это же жуть. Какой у него ужасный язык. Вот ведь, как он излагает:

"Обитель была угловата — непомерными углами, неопрятна — ужасным разором.
Тело ее выгорело, остались сквозняки, мшистые валуны стен.
Она высилась так тяжело и огромно, будто была построена не слабыми людьми, а разом всем своим каменным туловом упала с небес и уловила оказавшихся здесь в западню."

Графоманство какое-то....

портрет

Михалков признался в ненависти к русской литературе

По телевизору показали «Солнечный удар». Редкая гадость. В фильме нет ни характеров, ни фабулы, ни духа времени – одни фантазии Михалкова. Ценно только, что устами одного из «благородных» героев Михалков признается в ненависти к русской литературе. Это хотя бы честно. Русская литература ведь была зеркалом русской революции. На самом деле, вся эта прикрывающаяся «народностью» черносотенно-церковная, монархическо-патриотическая гоп-компания глубоко враждебна русской культуре, которая подлинно народна и демократична. Поэтому  советская власть широко экранизировала русскую классику, а нынешним там взять практически нечего. Что не возьми – себя узнают. Русская литература с них и сейчас маски срывает, мешает проклинать большевиков и страдать по России, которую они потеряли. 
портрет

Чтобы никогда не слышать украинского языка

Кстати, тот же консервативный режиссер Лампопус, когда я усомнился в целях войны на Донбассе, очень точно сказал, что воевать стоит хотя бы за то, чтобы никогда не слышать украинского языка. В общем да, суржик сельской бабушки меня не раздражает, песни Ротару (как и народные) на украинском – очень нравятся, но это какой-то другой язык, не имеющий ничего общего с языком киевских чиновников, журналистов и генералов. Яценюк говорит на каком-то совершенно другом украинском языке. Есть два украинских языка: живой язык малороссийского села, который исторически к русскому относится, как местный диалект к литературному языку, т.е. для этого украинского русский есть его литературный вариант. И Гоголь именно на русском языке лучше всего отразил украинский дух и колорит. Это, вообще, самый национальный украинский писатель, поэтому он одновременно и русский. И есть искусственный, совершенно немелодичный, лающий язык, который вот уже много лет изобретают всякие «интеллектуалы». И ведь, на самом деле, со стороны Киева война идет из-за этой искусственной чепухи, которая называется украинским языком. Они давятся, но заставляют себя говорить на этом выдуманном языке и именно за это они готовы убивать. Это я могу точно сказать, насмотревшись украинского ТВ, особенно «Громадьского». Так называемые украинцы придумали себе нацию, придумали некий код и живут в этой иллюзии, тщательно и очень злобно её оберегая. Поэтому и первым их движением после победы Майдана была атака на права русского языка. Когда иллюзия приходит в жесточайшее противоречие с действительностью они начинают воевать за эту иллюзию. Вот ведь в чем дело. Сегодня все «украинские патриоты» на войне. И истинное содержание этой войны – есть кровавое протрезвение Украины, а вовсе не независимость Новороссии и тем более ни православие или ещё что-то столько же не имеющее отношение к делу. Причиной войны (помимо империалистических противоречий) стала украинская идея, стремительно расходящаяся с реальной жизнью. Не будь этой идиотской, искусственной идеологии никакие империалистические противоречия не загнали бы тысячи людей на войну. Война должна покончить с этой иллюзией части большого европейского народа. И в этом её объективная, благородная миссия. Хотите умирать за дурь, так умрите. Кто не успеет умереть, имеет шанс протрезветь.


портрет

Книги, Улюкаев и Лампопус

Вечером зашел на книжную ярмарку в ЦДХ, где министр экономики Улюкаев презентовал свой труд «Болезненная трансформация мировой экономики». Впрочем, куда эта самая экономика трансформируется и почему Улюкаев не знает, как и все буржуазные экономисты на этой планете. Надежных активов сегодня нет, деньги вкладывать некуда, признался министр. Я не мог не зайти к Улюкаеву, после того как некоторое время назад сочинил пародию на его поэзию (Якушев vs Улюкаев). Сегодня я задал ему вопрос на предмет того, что капиталистическая экономика достигла пределов роста, все резервы исчерпаны, кредиты давать некому, рынки перепроданы на много лет вперед и предложил искать выход в переходе к плановой нетоварной экономике, для чего нужно вытащить частного собственника и переориентировать корпорации с задачи получения прибыли на удовлетворение потребностей. Улюкаев на вопрос обиделся и сказал, что нужно менять систему не меняя системы. То есть нужно как-то все поменять, чтобы все оставалось как есть. Пойти туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что. По-моему, министр и сам понял, что звучит не очень убедительно и оттого ещё больше расстроился. Рядом с Улюкаевым сидел Мау. Вот этому человеку все по барабану, настоящий рыночный гомункул. А Улюкаев все-таки поэт, у него душа, наверное, тонкая. Он и расстроится может.

После Улюкаева пил пиво в компании членов клуба и каких-то пьяных «творческих людей», один из которых сказал мне, что я похож на Якушева. Я ему ответил, что я и есть Якушев. Творческий человек оказался консервативным режиссером Лампопусом Красотусовым, периодически гадящим на моих страницах. «Ах, вот ты какой, мразь», - прямо заявил Лампопус. «Мразь, так мразь», - ответил я, не обидевшись. Потом Лампопус пожелал мне быстрее сдохнуть и вспоминал «поганое левачьё», а ещё позже позвал сняться в каком-то его сериале. Общение в стиле Ноздрева: "Ну да ведь я знаю тебя: ведь ты большой мошенник, позволь мне это сказать тебе по дружбе! Ежели бы я был твоим начальником, я бы тебя повесил на первом дереве". Расстались с Лампопусом мы вполне мирно и дружелюбно. Творческие люди они такие.

возвращение

О поэтическом творчестве зампреда ЦБ Улюкаева

Вот ведь оказывается, что и мразь, захватившая власть в нашей стране в результате реставрации капитализма, не чужда некоторой поэзии. Им не очень нравится то, что они сотворили с Россией. Но они, конечно, не виноваты. У них (мразей) принято считать, что народец и "гэбуха" всё испортили. Мразь, конечно, обогатилась сказочно, и сделала это рука об руку с "гэбухой", но вот ещё "свободы" им не хватает. Слишком узок круг контролирующих основные рычаги. На Западе народец к рычагам, конечно, тоже не пускают, но круг всё равно шире. Там человек с деньгами и позицией Улюкаева в истеблишменте имел бы влияние. А тут - дикая страна. Вот и пишет сынку "езжай отсель". Мне представляется, что в стихотворении Улюкаева не хватает нескольких строчек, чтобы сделать его ещё более правдивым и пронзительным.

Я немного отредактировал стих Улюкаева и вот, что получилось.
( Collapse )